Bevægelsen er i dag mest et hadeobjekt trods begrebets lange historie.

Vi er lige præcis så æreløse, materialistiske, individualistiske, åndløse,
platte, reserverede, drikfældige og liderlige, som både vores egen åndselite
og jihadisterne påstår, at vi er. Heldigvis!

Vi rager til os af værdier, vi ikke har brug for, og overlader vores gamle til
at blive tørret i enden med vådservietter, men vi stuver vores unger sammen
på frimærker.

Vi er lige præcis så æreløse, materialistiske, individualistiske, åndløse,
platte, reserverede, drikfældige og liderlige, som både vores egen åndselite
og jihadisterne påstår, at vi er. Heldigvis!

Mange os har en klar fornemmelse af, hvordan juleværket over dem alle, Händels
‚Messias‘, skallyde. Men den faste forestilling dækker over en forstenet
musiktradition og et skævt forhold til autenticitet.

De ældre er ofte fanget i et kafkask univers, som de ikke selv forstår. Det
er en af grundene til, at de stadig bliver behandlet, som de gør.

De ældre er ofte fanget i et kafkask univers, som de ikke selv forstår. Det
er en af grundene til, at de stadig bliver behandlet, som de gør.

De ældre er ofte fanget i et kafkask univers, som de ikke selv forstår. Det
er en af grundene til, at de stadig bliver behandlet, som de gør.

Esben Lunde Larsens sag om plagiat er et symptom på en ny virkelighed. Yngre
generationers forhold til, hvad der er originalt, er vidt forskelligt fra
tidligere. Der skal sættes ind nu, hvis ikke spørgsmålet om originalitet
skal udvandes.

Yngre generationers forhold til, hvad der er originalt, er vidt forskelligt
fra tidligere. Der skal sættes ind nu, hvis ikke spørgsmålet om originalitet
skal udvandes.